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      文物会说话考古蛮刺激

      2017-07-07 10:49:31来源:?#26412;?#26216;报
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      关于过去 文物是古人给今?#35828;?#30041;言

      多年的考古发掘经历,让副中心考古领队尚珩感到,文物是会说话的。那是古人留给现代?#35828;?#35805;。?#28595;?#21487;以从文物背后发现很多故事,这也是考古工作一个吸引?#35828;?#22320;方。”尚珩说,考古其实是一个综合的学科,要解读文物存储的故事,需要多个学科的知识。比如历史、政治、经济、动植物学、人体解剖学等等。

      每开启一个墓葬,都会感到一种莫名的“刺激”。尚珩说,在副中心考古发掘中,便时时会有这种“刺激”人神经的事情发生。还记?#23186;?#24180;开启一座元代墓葬时,清理完封土后,发现?#25925;?#26159;完好的,墓门还用砖封着,这让尚珩心里一动。“我用手拿掉几块墓砖,趴过去,把手电筒伸进去慢慢照,这时特别紧张兴奋。”尚珩说,因为是平民墓葬,?#25381;?#22855;迹发生,但还是有收获,在手电筒的照射下,看到里面摆放着大?#30475;?#30871;?#20154;?#33900;品。

      还有一次,尚珩跳进一座辽代?#25925;遙?#22312;棺床上方,他发现了一面嵌在?#25925;?#39030;部的铜镜。“当时很兴奋,就用手慢慢把铜?#31561;?#19979;来了。”尚珩说,铜镜上有花卉等?#21450;福?#38750;常精美。

      煮饭陶缶临时变成瓮棺

      在副中心考古过程中,发现了50多处瓮棺葬。据尚珩介绍,瓮棺葬多见于战国至汉代,环渤海地区都比较多,但在通州发现如此大量瓮棺尚属首次。

      其中一个装殓孩子尸体的瓮棺引起了尚珩的注意。这个瓮棺是由两件陶缶扣在一起形成的。其中一件陶?#38236;?#37096;有些发黑。尚珩说,这说明瓮棺所用的瓮并不是专用的丧葬器具,在装殓尸体前,它可能就是一件实用器。“陶缶是古代煮饭的一种炊具,底部发黑说明曾经被使用过。而在孩子夭折后,这件煮过饭的陶缶临时被拿来装殓尸体了。”

      据尚珩介绍,使用瓮棺除了是一种丧葬习俗外,还有一个原因,就是贫困。瓮棺是用两个陶罐把遗体扣在中间,这种丧葬?#38382;?#26159;非常节省开支的。

      尚珩说,此次出土的瓮棺,分离出的尸骨已全部?#35828;?#23454;验室,进行多种检测,从而对遗体主人所处时代的经济自然情况等进行分析。

      原来汉代就有丧葬产业

      在副中心考古现场发掘出的汉墓中,发现了大量随葬的陶仓、陶灶、陶壶、陶猪、陶鸡等器物。尚珩说,古人视死如视生,陪葬各种?#31449;?#27169;型,是想让逝者在另一个世界仍然过上生前一样的生活。

      汉墓中的这些发现,说明副中心所在地区早在汉代便已非常富足,另外还可以看出,早在汉代,就有了丧葬产业服务。“这些随葬品是用统一模具制造出来的,已有了规范化生产。”尚珩说,可以想见,2000年前的通州地区,就已经有了丧葬“一条龙”服务。

      尚珩认为墓葬其实不是给死人建造的,而是留给活?#35828;摹?#36825;一点汉代墓葬最明显,在?#25925;?#37324;分有前后室,后室是死者安息的处所,而前?#20197;?#26159;供后人祭拜的。后来,人们逐渐将?#25925;?#37324;面的祭祀场所转?#39057;?#20102;?#25925;?#22806;面。

      责编:陈亚楠

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